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第一篇: 读书笔记200
“为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心，不是为了我获得什么什么去做事，我放轻松，轻装前进，放下企图心去做事，反而会做得更好。“事无事”，也是一样的道理，就是以“无事”的心态去做事，这样做事情结果反而做得更好，境界更高。“无味”，可以解释成朴素和本真的心态，你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话，那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以，消除企图心，轻装前行，凡事尽力而已，这样收益反而越来越多，境界也会越来越高。
老子讲的意思是，把小事当作大事去做，把细节当作重要的事去做，把少的东西当作多的东西去做。也就是说，你看着那东西少，你觉得任务很小，但是你把它当作一个重要的、一个特别多的事去认真去做，这是做事的具体方法。这其实是我们生活中最大的真理，也就是说，每一个有所成就的人，他莫不是把这小事做好了，不断提升积累，然后最终成为高手。所谓细节决定成败，就是这个道理。我在工作中是，遇到这样的一位上级机关的领导，虽然他并不懂林业，但每一件事不管我们的认为重要或者不重要，他都很认真对待，都当作重要的事情来做，或者来要求我们来做，结果他始终把工作做得好好的。
孔子说“以直抱怨，以德报德”，而老子说“以德报怨”。后世就为这个问题开始争论了，争论到底老子高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚两者讲话对象到底是谁。老子《道德经》写的是管理的内容，是给管理者，最高管理者写的，所以，在当年老子这些东西都是治国的内容。我们设身处地地想一下，如果你是是公司的最高领导，下面的员工由于种种原因有怨言，那么作为公司的管理者应该怎么办?难道马上以怨报怨，与员工斗争，甚至开除员工吗?长期这样做肯定不合适，那样的话你的公司可能很快就倒闭了。作为领导，应该反思自己的管理问题，主动感化员工，解决问题，继续给予恩惠，让员工成为一个善人，这就叫“抱怨以德”。孔子讲话对象基本都是老百姓，普遍人。对于普通人不能用领导者的标准要求他，而是要求坚持“以直抱怨”的道德底线。“直”就是公平、正直，譬如起争执了，要裁决，上法院，这是“以直抱怨”。老百姓之间能保持一个“直”，一个公平这就非常好了。
另外一个角度，强者对于弱者“以德报怨”，显示出强者的气度、格局。譬如，廉颇与蔺相如的故事，蔺相如是相国，大权在握，但面对廉颇的挑衅主动避让，这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动，负荆请罪，这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行，社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”，那是自欺欺人的懦弱行为。譬如抗战胜利以后，我们不敢向日本索赔、不敢到日本驻兵、不敢管辖硫球群岛，都是一种懦弱行为，美其名为“以德报怨”，这是典型的自欺欺人。
与“以德报怨”相对应的是“以怨报德”。你一直做好事，可反被别人埋怨，被别人恨，实际生活中这样的例子比比皆是。譬如，一个家庭里兄弟姐妹几个人，最小的是儿子，前面都是姐姐，这家里面就让姐姐无休无止的去为弟弟付出。姐姐家里边省吃俭用，把在外面打工赚的钱，全都往家里汇，弟弟基本上不干活，但是家里面父母认为这是应该的。就算这样无休止的付出，一遇到事，还责怪姐姐，这就叫"以怨报德"。你所付出的一切都是应该的，你只要少付出一点，你就是对不起我了，你就伤害我了，我就跟你没完。遇到这样的情况，我们坚持的原则就是，第一，我们该做好事，还要做。千万不要因为别人没有回报，甚至回报不好我不做了。第二，要反思做好事的方法了。为什么我们发出善的信息，回馈的却是恶的东西?说明帮助的方式有问题，要调整方式，冷静一下、反思一下，换一种方式。“大善是小恶”，“升米恩，斗米仇”，等等都是相同的道理，做好事善事也要得法。做好事不当，也可能害人害己。
“图”是图谋，要去做的事。中医讲治未病，这是《黄帝内经》里的思想，意思就是别等到有病了再治病，有病了再治病相当于要去打仗了您现拿锤子砸兵器;渴了您现挖井，这个时候已经来不及了。所以，一定要打提前量，我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发出来了，这时候医学往往力不从心。
细节决定一切，好的坏的都是取决于细节。简单的道理往往被忽视，细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作，从细节上开做，从细节开始、点滴做起，这是修行的方法。有人认为，“无为”是老子希望大家什么都不做，清空自己，放下一切，什么都不做就是“无为”。这是胡解，把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的，对于自己的欲望，那种需求;对大家要“为”，老子讲“为大乎其细也”，明显是要“为大”的，希望做出大事的。
“圣人终不为大，故能成其大”。您要做一个很宏大、很了不起的事，先不要想着这么宏大的事情如何做，而是只把它当成你的努力方向。而只要朝这个方向努力，一步一步把细节做好，每一件事都精益求精，过一段时间以后，您回头一看，您原来所期望的目标其实早已完成了。一个人怎么做才会成功?你只要按以下三点去努力，肯定会成功。第一，你的事业是对众生有益的，而不是有害的坏事，这是方向。第二，你对它有兴趣，做这事感觉到快乐了，然后认认真真去做。第三，你能够坚持下去，愿意坚持十年。如果你能够做到以上三点，你肯定能够有所成就。
凡是容易轻诺的人，因为他看轻这种承诺，他觉得承诺可以随便给，很简单。如果您没有注意到这个细节，更容易“寡信”。如果许下了诺言，那么不管再小的一件事，都一定要做到。把每件事都要当作难事来做，不要轻视任何一件事，不要贪多，这样做事才会没有困难。
第二篇: 读书笔记200
我断断续续地读完了《城南旧事》,一幕幕,也断断续续.
淡淡的文字,静静地流露,不刻意雕饰,缓缓地流淌成一首未写完的诗.我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那个小胡同,看到了小胡同里那双充满童真的大眼睛,那双眼睛足以装下这个世界所有的好奇与疑问.英子,这个善良真诚的小女孩,在爸爸的花儿落了的时候告别了童年,而童年却像一个谜,未解开,已随着一些人与事的逝去留在了她那个单纯的世界里.
英子的世界一片纯美,她从不给自己的心灵上锁,形式不一的人,纷扰困惑的事,就这样自由穿梭在她的童年里.
英子的眼睛是透明的,透明得不带一丝杂质,她看惠安馆的疯子秀贞,不像人们戴着有色眼镜去看.只有她理解疯子的真,理解真的有一个“小桂子” 出生在桂花飘香之时.她把自己的表送给了小桂子,因为小桂子有了表就可以看到时间回家来.这种最简单最朴实的方式,表达出的是英子似乎不合乎逻辑的愿望,但是却是那么地合乎情理.
因了这份天真,注定了英子要与秀贞母女俩一段不解的缘分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞儿.既然上苍有悲怜之心,为何促使彼此日夜牵挂的亲人相认,而终让那场雨冲毁了那个团圆的美梦?等英子从噩梦中醒来,已搬了家.火车声一定是沉重的,沉重得搬不出这个七八岁孩子的记忆.
再透明的心灵已看不清这个纷杂人世间的是是非非.
“我分不出海跟天,我分不出好人跟坏人.”
是啊,在英子眼里,人太多了,很难分得清好人与坏人.贼是什么样子的?收贼赃的人什么样儿?也许坏人就应该长得跟好人不一样!荒草地里遇见的那个厚嘴唇的青年,能不能算上好人呢?不然,又为何订了“我们看海去”的约会!而那个戴着草帽的笑眯眯的男人,要了铜佛之后显得如此的和气,在英子看来那自然是 “好人”.当这个乔装的“便衣儿”破了案,最终,不是有作贼模样的青年成了贼,在众人的指指点点下只能成为坏人.英子,好人与坏人,善与恶,对与错,你看到的又是什么?那个贼又如何来了他未尽的心事?
太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋妈为什么到家里来当奶妈?为什么赚的钱又给了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫头子怎么会送给别人?最后,宋妈还是骑着小毛驴回家了,她要和她的黄板儿牙一起去过他们的生活.是的,生活还是要继续.
童年却不能继续了!夹竹桃落了,英子长大了,不能再是小孩子了……
淡淡的文字,感觉却不是淡淡的,有着一种心酸的味道,悠悠泛起在那个久远的年代.沉静中思索,遗忘不掉的迷惘与忧伤,风干成童年的一个结.
第三篇: 读书笔记200
《一万小时天才理论》是我在20xx年阅读的第一本书，也是至今让我收获最大的一本书。有幸听到了金老师的线上读书分享，老师的讲解犀利、到位，让我感觉到什么是听君一席话，胜读十年书。我的收获分两个方面：
第一方面，通过老师的讲解，学会了如何看书。
1、首先了解书的作者、作者写此书的背景。了解了这两点，就能比快的读懂书。
2、其次看书的前言和后序，因为这两个部分都是作者的论点，看完了这两点，整本书基本上也就看完了，书的中间部分是论据，为论证作者的观点所用。
第二方面，刷新了我对“天才”的认识。我以往一直认为，“天才“基因是关键。因为俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。 现在通过这本书的学习，知道这背后不是遗传基因这么简单，而是有精深练习、激情和伯乐这三个要素在里面起作用。举个例子，音乐家的孩子很容易也会成为一个音乐家，原因是：1、有激情。一个良好的家庭氛围是一个大的能量场，激发孩子对音乐方面的兴趣。 2、精深练习。孩子从小耳濡目染大人如何练习，正确姿势，有条件在家不断的练习，自然而然的大脑中的髓鞘质逐渐变厚，有熟练的技巧。 3、伯乐。千里马好找，伯乐难寻，因为一个好的老师对天才的成长起到事半功倍的作用。音乐家在音乐方面的造诣能指导自己的孩子在音乐上少走弯路。当然这种情况也不是绝对的，我只是在这里阐述下前面那句俗语发生的可能性。
关于精深、激情和伯乐的理解：
1、精深练习
1) 一万小时X精深练习=某方面的人才。任何的技术都是需要重复练习，专注练习多了，技能也就越熟练。就像我以前我妈在家的时候我从不烧菜，偶尔烧烧也就马马虎虎。去年下半年我妈回老家后，必须自己烧菜。然后自己主动琢磨如何烧，现在虽然算不上烧的好，但是至少比以前进步，家人也挺爱吃我烧的菜。
2) 挑战自己的能力极限，不断犯错，不断在错误中总结经验，会让自己变得更聪明。生活中处处有这样的例子。出门老是忘带钥匙，那就把钥匙放在显眼的位置或出门前再检查一遍。烧菜时盐放多了，那下次少放点。生活、学习中做个有心了。
2、激情。激情是保持目标持续完成的一个不可或缺的动力。很多时候建立一个目标容易，但是坚持去完成却不容易。只有一直有高昂的激情，做事才能有始有终。
1)家是一个大的能量场，只有让孩子感觉到自己在家里无所不能，孩子的激情才会源源不断。
2)激情来自于家人，亲戚，朋友，一些景或物。所以首先家长自己要建立目标，保持激情，带动孩子的激情，然后要多带孩子结交正能量的人，多去外面走走看看。
3)激情通过鼓励，赞美孩子的努力，让孩子产生自信。自信也是激情的来源。
3、伯乐。伯乐可遇不可求，要靠自己的福分，能量场。做一个有能量场的人，勤奋学习，端正态度才能吸引好的伯乐。伯乐有四大优势：知识矩阵、洞察力、精准表达、威信。父母是孩子成长中的第一位伯乐，所以也应该具备以上的优势，如果没有，那就加快步伐去学习。
就像书中所说“天才“的产生是由“精深”“激情”及“伯乐”这三项要素相互融合
的一个结果，缺了一项就会减慢这个过程。精深、激情和伯乐三者是相乘的的关系，精深需要时间和毅力去完成，激情只需要自己转念就能改变，而伯乐确不容易得。只要其中一项提高哪怕一分，结果也会提高很多。
所以20xx年我想提高的就是“激情”，增加自己的能量场。而下月践行的一点是“伯乐”的三段式教学：告知正确如何做;让孩子模仿，然后发现错误并模仿孩子的错误动作;最后再示范正确动作。
第四篇: 读书笔记200
1、 美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
2、 当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。
3、 人的精神成长和生理发育是一样的，对“营养”的需求也是分阶段的。人在特定的年龄阶段就应该读特定的名家名作，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的欲望，而且也难以吸收特定成长阶段所需要的“精神营养”。在什么样的年龄段读什么样的书，这应当成为指导学生阅读的重要原则。
4、 青年时期的朋友群体至关重要。在贫乏的物质生活面前，这是一笔宝贵的精神财富。大家相聚在一起，有共同的爱好和追求支撑着，虽然个性不同，但却自然而然地学会了彼此包容，学会了互相欣赏，学会了和谐相处。每个朋友都是对方的镜子，每个朋友都是对方的老师，相处的过程就是共同成长的过程。
对于一个年轻的生命，这不就是最好最自然的教育吗?
5、 教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。
6、 教育与警察不同，教育的成功绝不是抓出一个小偷，它还有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改变一个孩子的心灵 ……
7、 训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高。
8、 写在纸上，挂在嘴上，贴在墙上，并不难。但要把它写到每一个教职员工和每一个学生的心上，化作每一个人的活的灵魂，就不容易了。
教育是塑造心灵的艺术，教育的伟大、神圣在此，教育的艰难也在此。
9、 互相协作。“你是天下第一，也要由天下第二来帮你。”
10 、原则性与灵活性。“只有集体意志的原则性，原则性才有权威;只有建立在集体基础上的灵活性，灵活性才真正有效。个人的 ‘ 灵活性 " 常常是既害别人，又害集体，时间一长，也必然害了自己。”
11 、在成就学生的同时成就自我。
12 、学生的成长固然需要老师的引领，但归根结底是学生自己在成长，我们永远无法代替他们成长。过去，我们做好心的“警察”，当勤劳的“保姆”，剥夺了多少本应属于学生自己的时间，侵占了多少本应学生自我发展的空间。这种“管教”式的教育，学生处在被动的状态，学到了知识，但失去了自我。放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!
13 、学生的潜能就像空气，可以压缩于斗室，可以充斥于广厦——就看我们给他们提供什么样的空间。
14 、哪里闪光就从哪里打造。
内在的动力决定着人成长的速度。
第五篇: 读书笔记200
林海音是一位著名作家，城南旧事就是她的专集之一。驴打滚儿是北京的一种特色小吃，但林海音笔下的驴打滚儿不是说它如何好吃，而是体现了一位母亲失去孩子的痛苦与绝望。
这篇文章主要介绍了作者家中的奶妈宋妈，因为生活困难而来到作者家中做奶妈，因为她做事勤快所以便留在了家中。她一直给家里寄平安信和她的工资。是想让她丈夫把田地买回来，想让她儿子小栓子过的更好些。可是她的丈夫却把钱拿去赌钱，没钱的时候就去向宋妈要钱，所以作者的父母都很讨厌他。后来宋妈才知道原来小栓子几年前就死了，宋妈很伤心。宋妈想要找回她的另一个孩子，名叫小丫头子。因为他们重男轻女，所以小丫头子小时候就卖给了人家，现在没了儿子就想要找回女儿。于是宋妈带着作者去找她的女儿，可惜一无所获，了无音信。
母爱是多么的伟大，是多么的让人震撼。虽然他们把小丫头子给卖了，但毕竟那是因为生活的困难。我想他们一定是爱小丫头子。世上哪有一对父母不爱自己的孩子，那我想他们一定是些蛇蝎心肠的坏人，要是他们不懂得爱，就不应该做父母，因为他们不配做父母。
